向上一路千圣不传学者学者劳形如猿捉影,向上一路千圣不传 出处

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  1. 关于以向开头的成语
  2. 一路向好的意思
  3. 四字成语故事和意思是什么

禅茶意思如下:寺院僧人种植、***制、饮用的茶。

禅茶,从字义上去理解,就是以演绎茶艺和品茶帮助坐禅或通过品茶悟禅、参禅,为参禅、悟禅而饮或品就成为禅茶。其实就是一杯普通的茶:文人以别样的方式品饮为文式茶,道教人士为修道而品饮为道茶,市民随意而饮为市民茶等。

夹山禅茶之“体”

向上一路千圣不传学者学者劳形如猿捉影,向上一路千圣不传 出处
(图片来源网络,侵删)

(一)什么是茶禅文化?禅茶文化的(体)“根”是什么?

1、禅宗的终极关切:直指人心,见性成佛。向上一路,千圣不传,学者劳形,如猿抓影。

2、夹山禅茶的地方标准,禅茶是指:在禅宗文化传承地,以“平常心、欢喜心,不计较、不比较,简洁、简朴”的理念,按照一定的禅宗仪轨和传统方法种植、***摘、加工的茶叶。

向上一路千圣不传学者学者劳形如猿捉影,向上一路千圣不传 出处
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(二)从佛教视角观察“茶禅文化”契理与契机(即在佛教内符合教理教义及其实践意义)

1、契理:中国化之后的禅宗主张农禅并重,一日不做一日不食,禅茶更是禅宗出现之后的产物。禅宗与茶禅文化的出现,似乎与佛门固有的律制清规存在一定的矛盾。原始僧团是不劳作的,以托钵乞食的方式解决吃饭问题。

不过《五分律》“随方毗尼”之说很好的为中国禅宗的发展提供了律制的可行依据。“虽是我所制,而余方不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行者,皆不得不行。”律中未以非情为杀生,只是可能有附着的草木精灵。

向上一路千圣不传学者学者劳形如猿捉影,向上一路千圣不传 出处
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可通过律制上的作法,避免因为农业生产而违犯戒行,比如通过忏悔可以护持戒体清净的,与律制没有根本性冲突。契理,解决了僧团农禅并举,甚至种茶等自食其力的行为在佛教中的合法性。

2、契机:马祖建丛林,百丈立清规,契合中国人根基与实际国情,以东方的顿悟法门,禅学智慧,影响着近1500年中国佛教的发展并成为了佛教八宗里的主流宗派。中国是农业大国…崇尚劳作是高尚品格的体现,因此南宗的祖师观机逗教,因地制宜,发展农禅并重的禅林生活。

(三)夹山茶禅的体性

1、地理特性:夹山在哪里?湖南省(北部)常德石门县城南面,两山夹峙,一道中通。历史名茶有牛抵茶,传说就是夹山寺的开山祖师所创。地理上古来是产茶区,不论僧俗皆有饮茶的传统。

2、传承特性:三个代表重要人物的传承性,开山祖师善会禅师;中兴夹山克勤禅师;重兴祖庭常行禅师。虽然只列举三位禅师,但足以说明夹山禅茶在各历史节点都传承不断,以茶接引,以茶悟禅,以茶利生。

3、夹山禅茶特性:和、敬、诚,不计较、不比较(非是无意识),公案:《这一碗是什么?》《茶禅一味》。禅茶之内涵如芥子纳须弥,语言文字所能含摄和赋予只是某个片面。

关于以向开头的成语

向壁虚构 (xiàng bì xū gòu)

解释:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。

出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”

示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》

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向壁虚造 (xiàng bì xū zào)

解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。

出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”

示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》

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向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán)

解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人倾心向往。

出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风。”

示例:于是怀文之士,莫不~。 ★唐·卢照邻《乐府杂诗序》

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向风慕义 (xiàng fēng mù yì)

解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。

出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”

示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多。 ★郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动

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向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér)

解释:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势的人。

出处:五代·王仁裕《***天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”

示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅。 ★宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》

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向明而治 (xiàng míng ér zhì)

解释:向明:天将要亮了;治:治理。形容勤于政事。

出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”

示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷十六

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向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo)

解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。

出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。”

示例:

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向平之原 (xiàng píng zhī yuán)

解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

出处:

示例:

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向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn)

解释:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。

出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”

示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第56回

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向若而叹 (xiàng ruò ér tàn)

解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。

出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”

示例:未有不望崖而返、~者也。 ★清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》

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向上一路 (xiàng shàng yī lù)

解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”

示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在。”

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向声背实 (xiàng shēng bèi shí)

解释:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。

出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”

示例:此并~,舍真从伪。 ★唐·刘知己《史通·杂说中》

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向天而唾 (xiàng tiān ér tuò)

解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

出处:

示例:~的行为极为不雅

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向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér)

解释:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。

出处:

示例:他的这种行为让我想起了~。

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向阳花木 (xiàng yáng huā mù)

解释:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。

出处:宋·苏麟《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易逢春。”

示例:

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向隅独泣 (xiàng yú dú qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:每逢时移节换,家远身孤,吊影自伤,~。 ★唐·杜牧《上吏部高尚书书状》

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向隅而泣 (xiàng yú ér qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:一人~,满堂为之不乐,教授既尔,吾曹何心乐饮哉?(宋·洪迈《夷坚丁志·王从事妻》)

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向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn)

解释:向:对着;隅:墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬,非常孤立的情形。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:若是座中只三五个人,这也可以是一个愉快的场面,虽然不免有人抱~。 ★朱自清《撩天儿》

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向隅之泣 (xiàng yú zhī qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:不劳有力之呼,无复~。 ★宋·陈亮《谢留丞相启》

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一路向好的意思

向壁虚构 (xiàng bì xū gòu)

解释:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。

出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,</WBR>以耀于世。”

示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》

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向壁虚造 (xiàng bì xū zào)

解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,</WBR>凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。

出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,</WBR>变乱常行,以耀于世。”

示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》

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向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán)

解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人倾心向往。

出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,</WBR>而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风。”

示例:于是怀文之士,莫不~。 ★唐·卢照邻《乐府杂诗序》

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向风慕义 (xiàng fēng mù yì)

解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。

出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,</WBR>交臂请贡,献琛来王。”

示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多。 ★郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》

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向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér)

解释:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的乞丐。</WBR>比喻趋炎附势的人。

出处:五代·王仁裕《***天宝遗事·向火乞儿》:“</WBR>今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”

示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅。 ★宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》

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向明而治 (xiàng míng ér zhì)

解释:向明:天将要亮了;治:治理。形容勤于政事。

出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”

示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷十六

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向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo)

解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。</WBR>指儿女都已婚嫁。

出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,</WBR>于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。”

示例:

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向平之原 (xiàng píng zhī yuán)

解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”</WBR>。

出处:

示例:

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向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn)

解释:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。</WBR>指子女婚嫁之事。

出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,</WBR>便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”

示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第56回

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向若而叹 (xiàng ruò ér tàn)

解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。

出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,</WBR>今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”

示例:未有不望崖而返、~者也。 ★清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》

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向上一路 (xiàng shàng yī lù)

解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,</WBR>如猿捉影。”

示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在。”

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向声背实 (xiàng shēng bèi shí)

解释:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。

出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,</WBR>向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”

示例:此并~,舍真从伪。 ★唐·刘知己《史通·杂说中》

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向天而唾 (xiàng tiān ér tuò)

解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。</WBR>比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

出处:

示例:~的行为极为不雅

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向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér)

解释:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。

出处:

示例:他的这种行为让我想起了~。

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向阳花木 (xiàng yáng huā mù)

解释:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。</WBR>比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。

出处:宋·苏麟《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易逢春。”

示例:

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向隅独泣 (xiàng yú dú qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。</WBR>形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,</WBR>有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:每逢时移节换,家远身孤,吊影自伤,~。 ★唐·杜牧《上吏部高尚书书状》

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向隅而泣 (xiàng yú ér qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。</WBR>形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,</WBR>有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:一人~,满堂为之不乐,教授既尔,吾曹何心乐饮哉?(宋·</WBR>洪迈《夷坚丁志·王从事妻》)

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向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn)

解释:向:对着;隅:墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。</WBR>形容没有人理睬,非常孤立的情形。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,</WBR>有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:若是座中只三五个人,这也可以是一个愉快的场面,</WBR>虽然不免有人抱~。 ★朱自清《撩天儿》

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向隅之泣 (xiàng yú zhī qì)

解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。</WBR>形容没有人理睬,非常孤立。

出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,</WBR>有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”

示例:不劳有力之呼,无复~。 ★宋·陈亮《谢留丞相启》

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四字成语故事和意思是什么

向上一路的解释

佛教禅宗谓不可思议的彻悟 境界 。《碧岩录》卷二:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿如影。”亦泛指高超的境界。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》:“八家中,唯 欧阳 永叔 无此三病,而 无能 学之者。要之,更有向上一路在。”

词语分解

向上的解释 朝向较高或最高的位置伸出她的右手,手掌向上 向上攀详细解释.谓犯上。 晋 干宝 《搜神记》卷六:“ 刘向 以为马不当生角,犹 吴 不当举兵向上也, 吴 将反之变云。”.朝着高处,往上。 宋 晁 一路的解释 ∶在整个的行程中;沿路一路领先一路奇景。;;《 徐霞客 游记;游黄山记》一路逐队而行。;;《广东军务记》 ∶贯穿旅程一路多保重 ∶同一类一路货 ∶同一方向进行,走同样路咱们是一路吗? ∶一起来、去、走我

1. 含有四字的成语故事

疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴***,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然两个学生同是。

2. 四字成语故事(急)

成语小故事1.疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333234306366周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

3. 四字成语小故事

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴***,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然。

4. 四字成语故事(急)

“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫。

把风的响声、鹤的叫声,都当做敌人的呼喊声,疑心是追兵来了。形容惊慌失措,神经极度紧张。

这个成语来源于《晋书.谢玄传》,坚众奔溃,余众弃甲宵遁,闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。 公元383年,前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋。

东晋王朝派谢石为大将,谢玄为先锋,带领8万精兵迎战。 苻坚认为自己兵多将广,有足够的把握战胜晋军。

他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边,等后续大军到齐,再向晋军发动进攻。 为了以少胜多,谢玄施 出计谋,派使者到秦营,向秦军的前锋建议道:“贵军在淝水边安营扎寨,显然是为了持久作战,而不是速战速决。

如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战,不是 更好吗?” 秦军内部讨论时,众将领都认为,坚守淝水,晋军不能过河。待后续大军抵达,即可彻底击溃晋军。

因此不能接受晋军的建议。 但是,苻坚求胜心切,不同意众将领的意见,说:“我军只要稍稍后退,等晋军一半过河,一半还在渡河时,用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全胜!” 于是,秦军决定后退。

苻坚没有料到,秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军渍退,指挥部下快速渡河杀敌。

秦军在溃退途中,丢弃了兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到 呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。

就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。 ------------ 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不幸灭亡。

琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。 当晋朝渡江来到南方,胡人就霸占了北方。

不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东晋对立。当时前秦的首领叫苻坚,他请***王猛当他的宰相,一心要让国家变得十分强盛。

为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分镇定,从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没***好,迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或鹤叫的声音,都以为晋军来了,非常害怕。

在这场战役中,前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面。骡骑王武于;是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”

释义“惭”,惭愧;“形秽”,丑陋,不体面。因为自己在某一方不如别人而有一种惭愧的感觉。

故事 晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也 很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好, 在城里也颇有名声。

有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。

他对卫母说: “人家都说我相貌漂亮过人,现在与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!” 过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。

看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。 几乎哄动了全城。

不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。

讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。”

秋时代,楚平王是个很迷恋女人的君王,后来还霸占了自己的儿媳妇。大臣伍奢对君主这样的行为非常反对。

楚王一不高兴,下令把伍奢抓起来,连伍奢的大儿子也一起被杀死。然后,二儿子伍子胥看情形不对,他赶紧逃命。

一路上躲躲藏藏,有什么风吹或草摇动的声音,他都会被吓到。有一天,伍子胥来到江边,遇到一个渔翁,伍子胥把事实真相都告诉了他。

后来,渔翁上岸帮他找吃的,伍子胥怕他去告密,就躲在岸上的芦苇丛里。等到渔翁一回来,发现他不在,就要他不用担心,快点出来,让他吃了一顿丰盛的晚餐。

当伍子胥要走之前,还叮咛渔翁千万不要跟别人说起见过他的事情。渔翁见伍子胥怀疑自己,为了不让他担心,竟然投江而死。

伍子胥非常难过,继续逃亡的生活。后来,他在吴国受到重用,掌握了吴国的军队,他立刻攻打楚国,报了杀父的深仇大恨。

三国时代,西蜀和东吴发生战争。 东吴渐渐抵抗不了西蜀。

东吴派出赵咨向魏国求救。 当时吴国和魏国之间,也存在一些问题,但是,吴国仍然不得不去请求魏国的帮忙。

赵咨一到许都,魏文帝曹丕的态度十分傲慢,因为他瞧不起东吴。 于是,他故意问赵咨:“东吴像你这样的人才有多少啊?” 赵咨很有自信的回答:“我国聪明能干、文武双全的人,大概有八、九十人。

像我这么差的人,多得可以用车来载,用斗来量,实在数都数不完啊!”战国时代的齐威王在很年轻的时候,就当上了皇帝。 年轻的他因此骄傲自满,每天饮酒作乐,不但不处理国家大事。

不准大臣劝阻,如果有人不听他。

5. 十个四字成语和意思

向壁虚构 (xiàng bì xū gòu) 解释:向壁:对着墙壁.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻不根据事实而凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向壁虚造 (xiàng bì xū zào) 解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻无事实根据,凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子.形容人倾心向往. 出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风.” 示例:于是怀文之士,莫不~. 唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风慕义 (xiàng fēng mù yì) 解释:指向往其教化,仰慕其礼义.或指向往其风度,仰慕其义行. 出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王.” 示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多. 郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér) 解释:向火:烤火;乞儿:乞丐.近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势的人. 出处:五代·王仁裕《***天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” 示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅. 宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解释:向明:天将要亮了;治:治理.形容勤于政事. 出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治.” 示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重. 清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结.向平的心愿已了.指儿女都已婚嫁. 出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也.于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终.” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”. 出处: 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn) 解释:向平:即东汉时向长,字子平.向平的心愿.指子女婚嫁之事. 出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了.” 示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’. 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向若而叹 (xiàng ruò ér tàn) 解释:比喻向高明者折服,而自叹不如. 出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣.’” 示例:未有不望崖而返、~者也. 清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向上一路 (xiàng shàng yī lù) 解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界. 出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传.学者劳形,如猿捉影.” 示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在.” 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向声背实 (xiàng shēng bèi shí) 解释:声:声名,这里指虚名;背:违背.指向往声名,背离实际. 出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤.” 示例:此并~,舍真从伪. 唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上.比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己. 出处: 示例:~的行为极为不雅 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér) 解释:近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒. 出处: 示例:他的这种行为让我想起了~. 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向阳花木 (xiàng yáng huā mù) 。

6. 有关成语故事的四字词语加上意思

安然无恙:指平安无事,没有患病或发生灾祸。

按兵不动:指军队暂不行动,以等待时机。也表示接受任务后不愿行动。

百折不挠:指无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩、不屈服。形容意志坚强,品质刚毅。

班门弄斧:指在鲁班门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领。

半途而废:指半路停下来不再前进,比喻做事中途停止,不能坚持到底。

杯弓蛇影:意思是指误把映入酒杯中的弓影当做蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼,自我惊扰。

还有很多,鞭长莫及,捕风捉影,打草惊蛇,得意忘形,滴水穿石,呕心沥血,黄粱一梦,华而不实,狐***虎威,江郎才尽,狡兔三窟,竭泽而渔,指鹿为马,杞人忧天,卧薪尝胆,亡羊补牢等等,太多了

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